آراء
-
«طب وثقافة وناس»: ماذا نفعل بكل هذه الاستعارات الحزينة
في كتابها الذي صدرت طبعته الأولي سنة 1977، “المرض كاستعارة”، لم تعرّف سوزان سونتاج الاستعارة، لكنها حين أضافت لكتابها هذا جزء ثان عن “مرض المناعة المكتسب واستعاراته” بعد عشر سنوات…
-
ناصر النوبي: الجميزة الجديدة والأغنية الصعيدية
كيف يمكننا الاستفادة من التراث الصعيدي في إبداع أغنيات جديدة تعيد إنتاج التراث لكنها لا تقدمه كما هو، بل في إطار حوار خلاق بين القديم والجديد، أو الأصالة والمعاصرة. وكيف…
-
رائعتان لـ«بهاء طاهر» تنتظران السينما
في حوار مع السينمائي الإيراني الراحل عباس كياروستامي جرت وقائعه خلال مهرجان “مراكش” منذ حوالي ثماني سنوات، سألته عما يحدد الفن الجيد وكيف يمكن الوصول إلى معايير يعتد بها لتقييم…
-
يوسف إدريس عن بهاء طاهر: «وكأنه كلما لمس شيئا تحول إلى ذهب»
فى مارس 1964 نشر بهاء طاهر في مجلة الكاتب أولى قصصه القصيرة، كان عنوانها “المظاهرة”. وقد احتفى يوسف إدريس بالقصة.. وكتب يبشر بالكاتب الشاب الجديد “الذي لا يستعير أصابع غيره”.…
-
هالة جلال تكتب: رحلة بهاء طاهر
مكتبة أبي الكبيرة، تلامس سقف الغرفة وأنا قامتي لا تسمح إلا ببلوغ الرفوف الثلاثة الواطئة المخصصة للأدب والشعر العربي. هناك عرفت بهاء طاهر، في عمر مبكر، قرأت (قالت ضحي) لأول…
-
«طب وثقافة وناس»: ميتافيزيقا الألم والإيمان والعرق
في منتصف التسعينات من القرن الماضي، سافرت إلى واحدة بلدان الخليج للعمل كطبيب بأحد المستشفيات الحكومية. كان المرضى من أبناء البلد في قسم الطوارئ يطالبون بتوقيع الكشف الطبي عليهم قبل…
-
ضحايا التعليم الموازي في معهد السينما!
لا يخفى على الداني والقاصي حال التعليم في مصر. ولو بدأ المرء في الحديث عن سلبياته ومثالبه فلن ينتهي. ومن آفات التعليم في مصر ما يطلق عليه الجامعات الخاصة والتعليم…
-
«طب وثقافة وناس»: شعراء كرة القدم.. شعراء غرفة العمليات
في عام 1987، عامي الأول كطبيب مقيم، أصدرت لين باير، الحاصلة على شهادتين واحدة في العلوم وواحدة في الصحافة، كتابها الأول: كيف تتجنبين استئصال الرحم. والعام التالي (1988) أصدرت كتابها…
-
شبح الليلة الأخيرة في حياة نجيب محفوظ
في رواية “الليلة الأخيرة في حياة نجيب محفوظ” (دار غراب للنشر والتوزيع 2021) للشاعر والروائي أحمد فضل شبلول. يتقمص الكاتب هيئة الشبح ليدخل الأماكن التي لا يمكن دخولها سواه، حتى…
-
لقاءات حزينة مع فكرة الناس عن الهوية
لا يرجع تعدد الهويات إلى اختلاف مكوناتها، فهي تتشكل من نفس العناصر ولكن بنِسَب مختلفة. لا وجود لهوية عرقية أو ثقافية نقية، فهويتنا تتألف حرفيا من آخرين. لذلك من العسير…