من المزود إلى شجرة الميلاد.. طقوس عيد الميلاد المجيد في قنا

في منازل وكنائس محافظة قنا، يتصدر المزود المقدس مشهد الاستعداد لعيد الميلاد المجيد، حيث يُجسد من خلال مجسمات تحكي قصة ميلاد المسيح، إلى جانب تزيين البيوت بشجرة الميلاد، في طقوس روحية تعكس قدسية المناسبة، دون ارتباط العيد بأطعمة أو مشروبات دينية محددة في قنا أو الأقصر.

المزود المقدس

يقول الفنان يوحنا رمزي إن الاستعداد لعيد الميلاد المجيد، الذي يوافق 7 يناير، يبدأ داخل المنازل والكنائس بشراء شجرة الميلاد وتزيينها بزينة تقليدية، مثل الكرات البيضاء التي تشبه الثلج، أو شرائط الزينة وعقود الإضاءة الملونة. ثم وضعها في أحد أركان المنازل.

ويضيف أنه كان يقوم بعمل المزود المقدس داخل المنزل والكنيسة باستخدام أدوات بسيطة من خامات البيئة. مثل منتجات النخيل، وخشب الأركت، والبوص، وقطع الخيش، وقش الأرز، ليجسد مكان وقصة الميلاد. ويوضع داخل المزود مجسمات صغيرة تمثل شخصية الميلاد. وعلى رأسها السيد المسيح، والرعاة، والملائكة، إضافة إلى الحيوانات.

أيقونات كنسية

يوضح رمزي أن ميلاد المسيح داخل المزود يعكس معاني البساطة والتواضع، مشيرا إلى أن بعض هذه المجسمات يصنعها بيده. وأحيانا تكون عبارة عن صور أو أيقونات كنسية، مثل النجمة التي هدت المجوس إلى مكان الميلاد، رمزا للسلام والمحبة والخير. وهي قيم يدعو العيد إلى تجسيدها من خلال العطاء، والكلمة الطيبة، وزيارة المرضى، والمواساة، والصلح بين المتخاصمين، والابتعاد عن الشائعات المغرضة.

ويتابع أنه ظل يصنع المزود المقدس داخل الكنيسة منذ عام 1995، مستخدما كل عام خامات وأدوات مختلفة. قبل أن يترك هذه المهمة في الفترة الأخيرة للشباب داخل الكنيسة، وهي فرصة يعبرون من خلالها عن جلال هذه المناسبة ويفجرون فيها طاقاتهم الإبداعية. ويؤكد أن المزود يعد نموذجا تراثيا للرموز الدينية، يمكن لكل فنان أن يجسده بطريقته الخاصة. مشيرا إلى أنه يكتفي حاليا بصناعته داخل منزله تعبيرا عن فرحة العيد وبساطته.

دلالة ورمزية 

يقول مينا مهنا، أحد قيادات الكنسية في قنا، إن الكنائس في صعيد مصر، خاصة بمحافظة قنا، تحرص على إقامة المزود المقدس، باعتباره المكان الذي ولد فيه السيد المسيح في بيت لحم بفلسطين. ويؤكد أن للمزود دلالة رمزية كبيرة لدى الأقباط، حيث يساعدهم على معايشة أجواء الميلاد.

ويشير إلى أن بعض المواطنين يصنعون مزودا صغيرا داخل منازلهم باستخدام الخزف أو الصلصال أو الأحجار. موضحا أن كلمة “مزود” تعني الحظيرة التي ولد فيها السيد المسيح. وتضم مجسمات للحيوانات مثل الخراف أو الأبقار أو الماعز، إلى جانب صور الطفل يسوع والسيدة مريم.

ويؤكد أن الهدف من هذه المجسمات هو إدخال البهجة في نفوس الأطفال والكبار خلال عيد الميلاد، والتقاط الصور التذكارية. فضلا عن تعريف الأجيال الجديدة بقصة ميلاد السيد المسيح.

شجرة الميلاد

يضيف مهنا أن الاحتفالات لا تكتمل دون شجرة الميلاد، التي تتراوح سعرها بين 300 و4000 جنيه، وفقا لحجمها ونوعها. ويشير إلى أن بعض الكنائس في قنا تستعين بشخص يرتدي زي بابا نويل، لتوزيع الحلوى والعيديات على الأطفال، وإنشاد الترانيم الدينية. إلى جانب تقديم فقرات ترفيهية وألعاب بالبالونات. سواء في رأس السنة الميلادية أو عيد الميلاد المجيد.

 ويتابع، تقدم فرق الكورالات الكنسية التي تضم الشباب من الجنسين، جرى تدريبهم على الترانيم الخاصة بعيد الميلاد ورأس السنة. وهي ترانيم روحية تحكي قصة ميلاد المسيح ورحلة العائلة المقدسة إلى أرض مصر. وتكتب كلمات هذه الترانيم على يد خدام موهوبين في الشعر، ويصنع ألحانها موهوبون في التلحين باستخدام آلات مثل الأورج والجيتار. ثم تؤدي باللغة العربية.

مسابقات دينية

على هامش الاحتفالات، تنظم داخل بعض الكنائس مسابقات دينية للأطفال والشباب، تعتمد على نظام السؤال والجواب حول سيرة السيد المسيح والكتاب المقدس.

سهرات دينية قبطية

تقام قبل عيد الميلاد سهرات دينية داخل الكنائس، تختلف مواعيدها من مكان لآخر، وتعرف بالتسابيح. حيث تمتد من منتصف الليل حتى الصباح، أو من الثامنة مساء حتى منتصف الليل. وتتضمن هذه السهرات صلوات مكتوبة يتلو فيها الأقباط كلمات السيد المسيح والسيدة العذراء مريم، وتختتم بإقامة قداس إلهي.

أطعمة عيد الميلاد

أما الأكلات في عيد الميلاد المجيد، فتتشابه إلى حد كبير مع أطعمة المسلمين في صعيد مصر. حيث تنتشر الحلويات التقليدية، ويحرص الأقباط على تناول اللحوم بعد انتهاء فترة الصوم.

اقرأ أيضا:

«كيهك».. شهر النور والتسبيح بين الكنيسة والحقول

في انتظار 29 كيهك: سهرات صوم الميلاد في كنائس الصعيد

في دورته الأولى.. ماذا قدم مهرجان الحرف والفنون التراثية بقنا؟